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奶娘故事

欄目:故事 | 時間:2020-01-06 11:34:27 | 標簽:故事

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 大概在我三個月大的時候,因奶水不足,找到村里剛生了的徐二給我喂奶。于是,徐二娘成了我的奶娘,饑餓的我常吸著她香甜的乳汁進入夢鄉。

  徐二娘很不幸,孩子剛生下來幾天就死了,據說是“七天風”。那時農村生孩子都請接生婆,不像現在進醫院,所以很不安全。如果接生婆沒消好毒,在給孩子剪臍帶時很容易造成破傷風,不幾天就會死去。自從給我喂上奶后,徐二娘的喪子之痛減輕了,臉上也有了,因為每當她給我喂奶之時,便我是的孩子似的。那時困難,奶水不足是常有的事,在我之后沒多久,又有兩個孩子來要求徐二娘喂奶。徐二娘的丈夫不答應,可的徐二娘卻答應了,她不顧丈夫的阻攔,說奶生在自己身上,愿怎么做就怎么做,再說也不能對餓奶的孩子見死不救??!

  這下麻煩了,先前只有我一個孩子,徐二娘覺得沒什么,可現在有了三個孩子,她便吃不消了。每次喂完奶,都是孩子沒吃飽的大哭大鬧聲,善良的徐二娘總是擠了又擠,恨不得把最后一滴奶擠出來。然而,不知從什么時候開始,村里有了謠言,說徐二娘的奶有問題,有的甚至說有毒,當初就是她把自己的喂死了……這話很有殺傷力,其他兩個孩子便不敢來讓徐二娘喂奶了。我聽說后,也很擔心,不再抱我去喂奶,餓得我撕心裂肺地哭鬧。徐二娘主動找上門來,流著淚說那些話都是假的,是被人栽贓的,看著我餓得可憐的樣子,父母只好勉強同意徐二娘給我喂奶。過了一段,特別是我在一次感冒生病后,寧可信其有不可信其無的父母還是拒絕了徐二娘。

  說來也真怪,徐二娘喂過奶的另外兩個孩子,一個體弱多病,一個有些弱智。于是便有人借題發揮,說肯定是吃了徐二娘的奶所致,害得她百口莫辯。好在我生長得還算正常,徐二娘便多少有了的理由,孩子吃了她的奶會出問題才一直沒有定論。

  我開始讀書了,而且成績很好,徐二娘比誰都高興,總是以我為榮,有什么好吃的老悄悄塞給我。每當有人借題發揮,說吃了她奶的孩子會出問題時,徐二娘便搬出我來反駁那些人。盡管如此,村里的風言風語還是沒斷過,徐二娘經常為此。我那時還小,不懂事,徐二娘給我的印象是白白凈凈,和藹可親,一張笑臉,我見了她就叫奶娘,她總抱起我,親了又親。

  我讀二年級時,徐二娘得了乳腺癌。這下,說什么話的都有,有關徐二娘的奶有問題的傳言更是甚囂塵上。那時,村里流行一種說法:徐二娘的奶有毒,所以現在得了癌癥,吃了她奶的孩子謹防遭殃……這樣的流言讓父母非常驚恐,以致互相責怪,生怕我有個三長兩短,所以倍加呵護。

  在病魔和流言的雙重打擊下,徐二娘不堪重負,很快便去世了。

  今年,我去給奶娘上墳,恰好遇到奶娘的丈夫。我知道,奶娘死后,他一直未娶。上完墳后,奶娘的丈夫對我說:“這輩子,我最的人就是你奶娘?!蔽野参克溃骸澳棠锏昧四莻€病,誰也沒辦法,怎么能怪你呀!”奶娘的丈夫搖搖頭道:“我一直都很,你奶娘死是帶著的,我真的對不起她?!蓖A送?,他繼續道:“今天,我說出那個在心里埋藏了幾十年的吧!當時,孩子死后,你奶娘要給別的孩子喂奶,我不答應,可你奶娘太善良了,不但給你喂,還給另外兩個孩子喂,怎么勸也勸不住。這樣下去可不行,我還需要她生孩子呢,于是我就散布謠言,說她的奶有問題,孩子吃了會遭殃……這些年來,我一直生活在愧疚和自責中,所以不再續弦,以此來表達我對她的!”

 

奶娘故事

  新華網太原8月9日電(記者 王菲菲)回望70多年前戰火紛飛的巍巍太行山,那里有一群再普通不過的婦女,她們用甘甜的乳汁哺育著八路軍將士后代。她們有一個共同的名字——太行奶娘。

  抗日戰爭爆發后,八路軍東渡黃河,挺進山西,隨著戰事發展,總部機關和129師進入太行山區,在敵后開展游擊戰。

  “當年從全國各地來到太行前線的將士正是血氣方剛的青年男女。他們沒有固定的生活居所,孩子出生后沒有條件帶在身邊,只能把嬰兒寄養在當地的老百姓家里?!弊髾嗫h(1942年前稱“遼縣”)老區建設促進會秘書長宋保明說。

  左權縣七里店村的張招弟老人是目前該縣在世的兩位太行奶娘之一。老人今年已經93歲,身體佝僂,雙手都是老繭。

 ?。保梗常改?,張招弟的大兒子出生,后來又有三個孩子,但因條件艱苦都夭折了。1941年,第三個孩子夭折后不久,村干部找到她,希望她能給八路軍奶孩子。張招弟二話沒說就答應下來。出于保密需要,她并不知道這是誰家的孩子,卻把她當親閨女一樣對待。

  過了3年,部隊要轉移了,孩子的親生父母來接孩子?!耙粋€八路軍騎著馬,閨女已經能蹦跶了,我用一塊蘭花頭巾把她的衣服、被子和吃飯的小碗包好……”70多年過去了,很多記憶都已模糊,但這個場景卻一直在老人的腦海中揮之不去。

  “想不想奶閨女?”記者問道。老人擦了擦眼睛說:“做夢都想!”

 ?。保梗矗蹦曛粒保梗矗材?,是抗日戰爭在太行山上最激烈、最殘酷的時期,日軍在當地瘋狂燒殺搶掠,實行“三光政策”。在這種情況下,哺育八路軍的孩子也變得異常危險。為了保護革命后代,有的奶娘甚至犧牲了自己的孩子。

  趙引弟是左權縣麻田鎮上口村人,她曾一度哺育兩個八路軍的后代。當時,她自己有4個兒子,大兒子在外上學,二兒子六七歲,兩個小兒子還很小。

  今年已經80歲的董玉定是趙引弟的二兒子。他還記得,家里條件不好,有好吃的,母親都是先讓八路軍的孩子吃。

  一次,日本人進村掃蕩,村民們紛紛往山上逃。董玉定回憶說,當時家里只有母親和5個孩子,自己可以走路,但母親只能抱兩個孩子,怎么辦?她抱起了八路軍的兩個孩子,把自己的孩子留在家里。

  等敵人走后回到家,趙引弟發現,2個孩子已經被日本人殺害了?!澳赣H沒過多久就病了?!倍穸ㄕf,大概過了一年多,母親就病逝了。在去世前,母親口中喃喃地說:“孩子,娘對不起你們,娘下去陪你們了?!?/p>

  “母親后來有沒有后悔?”董玉定也常在想這個問題,“我覺得她肯定不后悔,因為保護八路軍的孩子就是為革命做貢獻!”

  太行奶娘到底有多少,已成了一個無法考證的數據,但根據太行山區左權縣、武鄉縣、黎城縣等地相關部門走訪,有關太行奶娘的談論幾乎村村都有。宋保明說,太行奶娘們為八路軍哺育后代,不是為了名利和回報。為了革命的需要,自己親自奶過幾天、幾個月、幾年甚至更長時間的奶兒,卻不知道是誰的孩子,哪里人,叫什么名字??箲饎倮?,也未見過自己的奶兒,不少奶娘帶著對奶孩的無限思念和牽掛離世。

  “盡管很多奶娘已經過世了,但她們的精神可貴,在她們身上不僅體現了軍民魚水情,更體現了百折不撓、英勇斗爭的太行精神,給今天的我們以啟迪?!彼伪C髡f。

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